Tara Tepesi'nde Günbatımı
Samhain: Liminal Zaman
Samhain - liminal bir zaman, başlangıç ve bitiş zamanları ve aydınlık ve karanlık. Dünyalar arasındaki perdelerin en ince olduğu ve güneşin ışığı yılın sonbaharında ölmekte olduğu ve karanlığın topraklardaki her uzama kabiliyetine ulaştığı bir zamandır. Yıl boyunca geriye doğru düşünmenin ve bir araya toplanmanın ve bu gece ölümlü dünyaya çıkan güçlere karşı güvende olmanın zamanı geldi. Bu Samhain.
Samhain kelimesinin anlamı “İrlanda'nın yaz sonu” anlamına gelen Eski İrlandaca'dan geliyor (yaz = samh ve bitiş = fuin; karşılaştırma için, modern İrlandalıların yaz için yazdıkları samhradh ve Samhain hala İrlanda'da kasım ayının adıdır). Keltler gün batımını gün başlangıcı olarak kabul etmişlerdir, bu yüzden Samhain gerçekte 1 Kasım'a düşse de, 31 Ekim'de önceki gece gün batımından başlayarak kutlanacaktı. Kelt putperestliğinin dört ana festivalinden biri olup, ekinokslar ve gündönümleri arasındaki günleri “çeyrek günleri” oluşturur.
Kelt Toprakları Boyunca Gümrük
Samhain festivalinin birçok ismi var ve Kelt toprakları boyunca farklı şekilde kutlanıyor. Şimdi Cadılar Bayramı tatili ile eş anlamlıdır, eski gelenekler daha da modernleşirken diğerleri köklerine dönmüştür ve bazıları sadece modern kutlamaların bir parçası olmaktadır. Efsanelerin ve yönlerin çoğu İrlanda'dan geldiği için, hadi ...
Oiche Shamnha veya Samhain Gecesi, Emerald Isle'da denildiği gibi. Bu gece, ölüler ve Aos Si (aynı zamanda periler olarak da bilinir, ancak dünyada harika olan herşeyin aşkı için, onlara "Onları Parlayanlar", "Güzeller", "Güzeller" gibi bir alternatif kullanmayın.) ve Lordlar ve Hanımlar) höyüklerinden çıkarlar ve bizi Samhain'deki en ince kısımları arasındaki peçe yüzünden öteki dünyadan ziyaret ederler. Aos Si'nin ev sahiplerinin sizi kaçırması ve sizi kendi alemlerine götürmesi nedeniyle Samhain'de içeride veya en azından seyahat arkadaşlarına sahip olmak akıllıca olacaktır. Aileler masada atalarını bırakarak atalarının onlara katılmasını sağlardı. Hem Otherworld ziyaretçilerinin söz konusu olması durumunda, yiyecek ve içecek armağanları onları rahatlatmak ve dükkandaki tüm öfke veya yaramazlıklarını gidermek için evin dışında bırakılacaktı.
Samhain'de, evi temizlemek ve yıla yeniden başlamak için ortak bir şenlik ateşinden kurtulmak için ev yangınları söndürülecekti. Tara ve Tlachtga Tepeleri, özellikle bununla birlikte ateş festivallerinin mekânlarıdır. Samhain'le bağlantılı bir başka yer ise, Roswormon İlçesi'nde, Diğer Dünyalar'ın ev sahiplerinin ortaya çıkardığı Oweynagat'tır (“kedi mağarası”).
Samhain, İrlanda efsanelerinin çoğunda ve İrlandalı çok tanrılı dinlerde önem taşımaktadır. Ulster Cycle birkaç kez Samhain'den bahseder. Tochmarc Emire'deki kahraman Emer tarafından tartışılan ilk çeyrek günü . Daha sonra sagas Mesca Ulad ve Serglige Con Culainn Samhain'de başlar. İrlandalı kahraman Fionn Mac Cumhaill, Tara'yı Samhain'deki tanrı Aillen'den korur. İrlanda'nın babası olan Dagda, savaşta kazanımını sağlamak için Samhain'de İrlanda savaş ve çekişme tanrıçası Morrigan ile bir ilişki içinde. Morrigan, bu gecede tek bacaklı bir at tarafından çekilen bir arabada, Cruachan'ın Sidhe'sinden çıkarken, kendi başına Samhain ile ilişkilendirilir! Ölülerin Kelt tanrısı Donn ve ritüel katliamlarla bağlantısı olan tanrı Crom Cruaich ile daha karanlık bağlantılar kurulur.
İskoçya, İrlanda festivaliyle en çok ortak olanı, Oidhche Shamhna adıyla bile (ikisi de Goidelic Gael dili olduğu için doğal).
Samhain'in putperest gelenekleri İskoçya'da hala güçlü, kehanet oyunları hala oynanıyor, perdelerin incelmesi durumunda kehanet daha kolay. İskoçya'nın en iyi bilinen şairi Robert Burns, İskoç Cadılar Bayramı geleneği olarak devam eden pagan uygulamalara pek çok atıfta bulunan şiiri Cadılar Bayramında yazdı. Birkaç örnek, genç kadınların bir elmayı soyacakları ve daha sonra hangi adın yazıldığını görecekleri gibi, gelecekteki kocanızın adını söyleyecektir ve nişanlı veya yeni evlenmiş çiftlerin her biri bazen fındık olarak verilecek bir fındık koyacaktır. yangında ve fındıkların alevler içinde birlikte mi kaldıklarını veya ayrıldıklarını, sanki birbirlerine dokunup tükürdüğünü sanki gelecekteki mutluluklarının bir göstergesi olacaktı. İskoçya'da daha yeni bir gelenek domuz eti turşusu ya da sosisli börek yemektir. 1735 Cadılık Yasası nedeniyle, domuz eti yemek yasadışıydı, bu yüzden bu hareket 1950'lerde sona erdiğinde, bulaşıklar Cadılar Bayramı'nda İskoçya'da çok popüler hale geldi.
Gaelic lore'da ve özellikle İskoçya'da, Cailleach, Samhain'de başlayan ve Bealtainn'de yazın ilkine kadar süren kuralıyla kışı temsil eden ilahi bir domuzdur. İskoçya'nın batı kıyısında üç gün boyunca büyük ekosunu yıkadı, bu da toprağın karla kaplı olmasıyla sona erdi.
Galler'de Nos Calan Gaeaf denir. Bu ad, ayın ilk günü için Latince terimi (türler) ve kış için Galce terimi için türetilmiştir. Ruhların yurtdışına yürüdüğü, diğeri Bealtainn olan bir gün Ysbrydnos'du. Farklı bir Gal geleneği, ailelerin üzerinde isimleri bulunan bir ateşin etrafına taş yerleştirmeleridir. Taşın sabah kaybolsaydı, o yıl ölmeyi planlayabilirdin. Galce'de Yr Hwch Ddu Gwta adlı bir ruh kara bir ekin şeklini alır ve ülke tarafını başsız bir kadınla dolaştırır.
Man Adası'nda, Hop-tu-Naa kutlanır. Diğer Kelt topraklarında olduğu gibi, jack-o-fenerler Manx tarafından İsveççe denilen şalgamlardan oyulmuştur. Aynı zamanda Nop-tu-Naa'da kehanet de kullanılıyordu, bu ailelerin kapıda kül yaymasıydı. İlk ayak izinin yönü, o yıl evde bir ölüm (dışarıya dönük) veya doğum (içeriye dönük) olup olmadığını belirleyecektir. Gelecek, komşunuzun tuzlu ringa çalmak ve yatmadan önce yemek yiyerek rüyalarda görülebilir. Bu geceki tuzlu ringa balığı bırakacak kadar aptal olan birini merak ediyor!
ritüeller
Druidler yazılı kayıt bırakmadı, on yıllarca süren eğitim gerektiren sözlü bir gelenek kullandılar. Bu nedenle ve Romalıların fethettikleri ya da kabul ettikleri şeyleri kültürel olarak inşa etme kabiliyetleri nedeniyle, Samhain ritüelleri yerine, hiçbir ritüel hakkında açık bir kayıt yoktur. Neyse ki bu, modern paganların festivali kendi ritüelleriyle kutlamasını engellemez. Kelt Yeniden Yapılandırıcılar, Neo-paganlar ve Wiccans'ın hepsinin ritüel yaratma tarzları vardır, ancak Samhain için genellikle yazın bittiğine ve yeni yılın daha da koyulaşmaya başladığına dair bir onay içerir. Bu noktadan itibaren ritüeller, din tarzında bile büyük ölçüde farklılık gösterebilir.
Çoğu yeniden yapılanma, ritüelinde Kelt dilini kullanarak geçmişlerine daha yakın bir bağ kuracak. Celtic Reconstructionist Erynn tarafından yazılan bir blog olan İmbas'ı aramak (imbas şiirsel ilham için eski bir İrlandalı kelimedir), eskiyi modernleştirmeye ilham vermesine rağmen mükemmel akademik standartları koruyor. Burada, İskoç dilini kullandığı atalara ait bir sunak içeren Samhain ritüelinin ilk kısmı.
Scél lem dúib
Dordaid barajı
Snigid gaim
Ro inanç sam
Rorúad rath
Ro cleth cruth
Ro gab gnáth
Guigrann guth
Gáeth Ard úar
Grsel Grían
Ritmi
Ruirthech rían
Ro gab úacht
Etti én
Aigre ré
Ben mo scl
Senin için haberim var
Geyik çanları
Kış dökülen
Yaz gitti
Rüzgar yüksek ve soğuk
Güneş alçak
Kursu kısa
Deniz kuvvetle akıyor
Eğrelti otu çok kırmızı
Şekli gizlendi
Barnacle-goose'nin çağrısı
Sıradışı hale geldi
Soğuk ele geçirildi
Kuşların kanatları
Buz mevsimi
Bunlar benim haberim
Wiccan ritüellerinin birçoğu İngilizce de olsa ifadelerdeki benzer eğilimleri izler, aynı zamanda Kış / Holly Kralı ve Büyük Anne de dahil olmak üzere Kelt tanrıları dışındaki varlıkları çağırır. Pagan-Wiccan Hakkında (paganwiccan.about.com) ve Patheos (patheos.com) web sayfaları ritüellerini paylaşan birçok yazara sahip olma eğilimindedir. Hakkında sayfasında Patti Wigington tarafından yapılan Samhain ritüeli, ifadelerinin ve görüntülerinin akışında oldukça şiirseldir. Patti'nin ritüeli için Samhain sunağı kullanıyor ve Kış Kralı ile Tanrıça'nın kocakarı figürlerini kocakarı olarak kullanıyor. İşte onun ritüelinden bir alıntı:
Yaz gitti, kış geliyor.
Ektik ve
bahçenin büyümesini izledik,
otladık,
ve hasat topladık.
Şimdi sonunda.
Doğal olarak, birçok Samhain ritüeli atalarının bazı yönlerini de içerir. Yukarıda belirtildiği gibi, bir ata sunağı yapılabilir. Ayinlerin bir kısmı ataları, mevcudiyetlerini kabul etmek için, yılın bu zamanında yakınlıklarından bahsettiğimiz gibi, sunulan alkol ve tostlarla görüşebilir. Ateş, şenlik ateşi veya mum kullanımıyla Samhain ayinlerinde bir başka önemli unsurdur.
Tarifler
Colcannon, Samhain'in modern versiyonu olan Halloween'de sunulan geleneksel bir İrlanda yemeğidir. Tabakta çocukların bulması için küçük paralar saklanıyordu. Ayrıca genç kadınların kimle evleneceklerini bulmak için bir kehanet aracı olarak da kullanılmıştır.
Malzemeler:
1 lb
1 lb patates
1 lb lahana
1 su bardağı süt
4 yemek kaşığı. Tereyağı
Tuz ve biber
Talimatlar: patatesleri ve yaban havucularını temizleyin ve soyun. Bir tutam tuzla bir bardak soğuk su kabına koyun ve kaynatın. Pişirildikten sonra suyu dökün. Patatesler ve yaban havucuları pişerken, kaynatmak için tuzlu bir su kabı getirin ve lahana yapraklarını (ortasından çıkardıktan sonra) tencereye koyun, yumuşayana kadar pişirin. Her şey bittiğinde, ancak hala ılıksa, sütü kaynatın. Lahanayı patateslere ve yaban havucu karışımına ekleyin, sonra kabarık hale getirmek için yeterli miktarda kaynayan süt ile çırpın. Tereyağı ve baharatları ilave edin, daha sonra yemeğin ortasında daha fazla yağ eriterek servis edin.
Barmbrack (İrlandalı bairin havasının dilimlenmiş hali), geleneksel olarak Samhain'de pişirilmiş, kurutulmuş meyveden yapılan, tabii ki herhangi bir zamanda yapılabilmesine rağmen, İrlanda ekmeğidir. Samhain'de nesneler toplanır ve kek karışımına gizlenir, yemek yerken bulunur (diş hekimleri yaygın olmadan önce kötü bir fikir gibi görünür!), Örneğin evlilik şansı için alyans, servet için bir para, yoksulluk için bir bezelye gibi, spinsterhood için bir yüksük.
Malzemeler:
3, 5 su bardağı un
½ çay kaşığı tarçın
Mixed çay kaşığı karışık baharat
Tuz
Eas çay kaşığı küçük hindistan cevizi
¾ oz. Maya
½ fincan ince şeker
1 su bardağı ılık süt
1 yumurta
1 su bardağı altın kuru üzüm
1 su bardağı kırmızı kuru üzüm
1/3 su bardağı şekerlenmiş meyve
Sır için, 1 çorba kaşığı gerekir. şeker ve 2 yemek kaşığı. su veya süt
Talimatlar: Un, baharat ve tuzu karıştırın. Tereyağını ov. Mayayı 1 tatlı kaşığı şeker ve 1 tatlı kaşığı sütle karıştırın ve kabarıncaya kadar yükselin. Kalan şekeri ekleyin ve karıştırın. Kalan süt ve yumurtayı mayaya ekleyerek hafifçe karıştırın. Maya karışımını un karışımına ekleyin, hafifçe karıştırın. Sert fakat esnek olana kadar iyi diz çöktü. Kurutulmuş ve şekerlenmiş meyveleri, hafifçe ama iyice karıştırarak ekleyin. Hamuru üç dakika iyice yoğurun. İki porsiyona bölün ve iki adet 7 inçlik yağlanmış somun tavalarını ekleyin, istenirse özel parçalar ekleyin. Bezle örtün ve bir saat kadar yükselmesine izin verin. 350 derece F fırında yaklaşık bir saat pişirin (üstüne altın renkte gelmeli ve tamamen pişmiş olduğundan emin olmalısınız). Sır için, şekeri süt veya suda karıştırın ve somunları fırçayla 2-3 dakika boyunca tekrar fırına koyun. Somunları fırından çıkarın ve soğutma tepsileri üzerinde soğutun.
Umarım Samhain'e yapılan bu baskından zevk aldınız. O kadar çok şey var ki, hepsine uyum sağlaması kendi hacmini alacaktı ve bu Cadılar Bayramı'na gitmeden önce bile! Şimdilik Slainte!
Bu makalenin oluşturulmasında kullanılan daha fazla okuma ve öğeler için:
Jenny Butler, İrlanda’nın neo-putperestliği üzerine geniş kapsamlı araştırmalar yaptı ve Samhain’in Neo-Pagan Kutlamaları gibi Samhain üzerine yoğun bir şekilde yazılar yazdı.
Carolyn Emerick ve Pollyanna Jones bu konuda yazmışlar
Galya Öteki Dünyası (John Campbell ve Ronald Black)
Keltler (Nora Chadwick)
Kelt Ülkelerinde Peri İnanç (Walter Evans-Wentz)
Eski İngiliz Adalarının Pagan Dinleri: Doğası ve Mirası (Ronald Hutton)
Eski Keltlerin Dini (JA MacCulloch)
