Wicca tanrıçası ve tanrıçası kimdir?
Boynuzlu Tanrı ve Üçlü Tanrıça, insanların Wicca ile ilişkilendirdiğini duyacağınız tanrılardır, ancak bu aynı kavramlar çok fazla kafa karışıklığı yaratır. Boynuzlu Tanrı'nın böyle olduğunu ya da Üçlü Tanrıça'nın böyle olduğunu söyleyen birçok kitap okuyacaksınız. Bu açıklamalara devam eden çok fazla basitleştirme ve genelleme vardır. Wiccan kaynaklarının birçoğu aynı zamanda Lord ve Hanım'a ya da “Tanrı” ve “Tanrı” yı (“tanrıların kendi özel tanrılarını ima eden” yazısı) da ifade eder. Bu, insanları merak ediyor - bu terimleri kullanırken tam olarak kime atıfta bulunuyoruz?
20. yüzyıldan kalma bir din olan Wicca, bir şekilde oldukça benzersiz: aslında kendi ilahlarımız yok. Yani, bizim dinimiz, kendimize ait belirli tanrıların saygınlığı etrafında inşa edilmedi - yeni ve modern bir dünyada Pagan tanrılarına ve diğer antik kültür tanrıçalarına tapıyoruz. Kendi benzersiz panteonumuz yok, dinimizin bize tanrılar tarafından ifşa edildiğine inanmıyoruz.
Öyleyse, bu karakterler kimlerdir, Wiccan kitaplarında ve web sitelerinde biberli bulacaksınız? Boynuzlu Tanrı ya da Rab ya da Tanrı kimdir? Üçlü Tanrıça, Leydi mi, Tanrıça mı? Bir bakalım.
Üçlü Tanrıça ve Boynuzlu Tanrı'nın Sembolleri
Not:
| Bu makalede zaman zaman Wicca'yı Hristiyanlıkla karşılaştırıyorum / karşılaştırıyorum. Birinin diğerinden daha iyi olduğunu ya da aynı olduklarını ima etmiyorum (uzun süreliğine değil). Hristiyanlık Batı toplumunda baskın din olduğundan, çoğu insan buna aşinadır. Bu nedenle, sadece referans çerçevesi olarak analojiler yapmak için kullanıyorum. |
|---|
Türler ve Başlıklar - İsimler Değil
Çok fazla karışıklığı çözmenin hızlı bir yolu insanlara bunu hatırlatmaktır: Söz konusu terimler tanrı türleri veya saygı duyulan başlıklardır . Boynuzlu Tanrı, belirli bir Tanrı değil, bir tür Godhead'dir. Üçlü Tanrıça, belirli bir tanrıça değil, belirli bir tanrıça üçlüsüdür. Bu terimler başlı başına tanrılar değil sadece tanımlamalardır.
Aynı şekilde, Lord ve Leydi, sırasıyla herhangi bir Tanrı veya Tanrıça dediğimiz saygı başlıklarıdır; Lord ve Lady isimler değil. Zeus bir Wiccan'ın Efendisi, Thor başka bir Wiccan'ın Efendisi, Lugh bir başkasıdır ... tıpkı bir Hristiyan'ın Efendisi YHWH (Jehova) olduğu gibi ona 'Lord' ve 'Tanrı' diyorlar.
“Tanrı” ve “Tanrıça”, tüm Wicca'ların ibadet ettiği özel tanrılar değildir; bunlar sadece erkek tanrıları ve kadın tanrıları için genel bir terimdir. Yani benim taptığım Tanrım, başka bir Wiccan tapanıyla aynı Tanrı olamaz. Ama ben hala onu Tanrı, Tanrı veya Tanrı diye adlandırıyorum.
Öyleyse neden Wiccans, tüm bu unvanları ve türleri sadece Tanrı / dessinin ismini kullanmak yerine kullanıyor?
Aslen Wiccan covens'te, Wiccans, dairenin dışında taptıkları tanrıların isimlerini konuşmadı. Bu, başkalarının tanrılara hakaret etmesini ve saygısızlık etmesini engellemekti.
Bu, bugün hala birçok Wiccans için geçerli olsa da, birçok eklektik üzerinde daha rahat olsa da. Diğer Wicca'lara / Paganlara ya da kendi özel Tanrı / dess'lerinin kim olduğunu söyleyen yakın arkadaşlarına söylemeye istekli olabilirler, ancak bu bilgiyi kimseye açıklamak istemezler.
Diğer Wicca'lar için, Boynuzlu Tanrı ve Üçlü Tanrıça ya da Lord ve Leydi ya da Tanrı ve Tanrıça kendi başlarına bir kişiyi ele geçirdi. Bazıları bunun, sulandırılmış eklektik Wicca'nın ve derinlemesine araştırma yapamayan yanlış eğitimli uygulayıcıların sonucu olduğunu savunuyorlardı. Diğerleri, 1990'larda eklektiklerle daha yaygın hale gelen “Tüm Tanrılar bir Tanrı, tüm tanrıçalar bir Tanrıça” teorisini benimsiyor. Bu insanlar mitolojideki tüm çeşitli Tanrı / tatlıların aynı ilahi çiftin görünüşü ya da kişiliği olduğunu iddia ederler.
1 “Bütün tanrılar bir tanrı, tüm tanrıçalar bir tanrıça” teorisi aslında Wicca'da ortaya çıkmamıştır; Christo-Pagan Törenleri Büyücüsü olan Dion Fortune'dandı. Bu tür “yumuşak çok tanrılık” muhtemelen Wicca'da şimdi “zor çok tanrılığın” (farklı kültürlerin tanrılarının tümünün benzersiz ve farklı varlıklar olduğu inancı) kadar yaygındır.
Antik Roma Boynuzlu Tanrı
Boynuzlu Tanrı
"Boynuzlu Tanrı" terimi, çoğumuzun boynuzu olan tek tanrıya benzeyen varlığın 'şeytan' olduğu Hıristiyan egemen bir toplumda büyüdüğünü göz önüne alarak tartışmalıdır. Bu yüzden 'Boynuzlu Tanrı' tabirinde çok fazla dizlik reaksiyonu var.
Ancak, Boynuzlu Tanrıların Wiccan görüşü ile Şeytan'ın Hıristiyan görüşü arasında hiçbir ilişki yoktur . Bu, balkabağının kılık değiştirmiş portakal rengi olması gerektiğini söyler, çünkü aynı ten rengine sahipler. Boynuzlu Tanrılar, herhangi bir Şeytan kavramının ortaya çıkmasından çok önce vardı ve Kutsal Kitap'ın hiçbir yerinde, Boynuz ve Toynak olarak tanımlanmayan Şeytan'ın hiçbir yeri yoktu.
Boynuzlu Tanrılar bazen kavisli, keçi veya koç gibi konik boynuzlar veya bazen geyik gibi dallı boynuzları olarak tasvir edilmiştir. Bazen hayvan başlı ve bazen keçi ayaklıdırlar. Daha iyi bilinen Boynuzlu Tanrılardan bazıları Pan ve Cernuous'dir.
Eski paganlara göre, boynuzlu tanrılar vahşi ve insanın ilkel doğası ile ilgiliydi. Onlar, medeniyet tuzakları tarafından numaralandırılmayan insanlığı temsil eder ve içgüdüleri tarafından doğal bir varlık halinde yaşarlar. Boynuzlu Tanrılar ormanlarla, özellikle de vahşi hayvanlarla yakından ilişkiliydi. Avla ilgilidir (hem avcı, hem can alıcı, hem de avcı olarak yaşam veren; yaşam döngülerini sürdürür). Genellikle doğurganlık ile ilişkilendirilirlerdi - erkek erkeğin sosyal arzularını ve davranışlarını yönlendiren ehliyetlerini istemeden karnaval arzularını kucaklayan erkek.
Boynuzlu Tanrı, popüler bir teori nedeniyle, tüm Pagandom'u bir Hıristiyan inancına dayanan bir inanç kümesiymiş gibi bir araya getirmeye çalışan 19. yüzyılın / 20. zulümden kaçınmak için yeraltına girdi. Hıristiyanlık, Paganları uzun zamandır kötü adam olarak resmetmişti; aydınlanma çağında, çoğu tarihe yeni ve daha açık görüşlü bir bakış açısıyla bakmaya çalıştı ve onlar antikliği romantikleştirdi. Bazıları masaları açmak ve Paganları kurban olarak boyamak için çaresiz kaldı. Nihayetinde, dünyanın her yerinden bütün çeşitli Pagan dinlerini basitleştirmeye yönelik girişimler itibarsızlaştırıldı ve hayatta kalan tek bir kült olarak yeraltına girdiklerini ispatlama girişimi deşifre edildi. Yine de, Wicca'nın oluştuğu dönemde öne çıkan teoriler olan bu basitleştirilmiş çalışmalardı, bu yüzden Wicca'nın oluşumunu büyük ölçüde etkiledi.
Boynuzlu Tanrı motifi, Wiccans'a Yılın Tekerleği'ne tam olarak uyuyor, ancak birçok Wicca'nın Boynuzlu bir Tanrı'ya ibadet etmeleri aynı Tanrı'ya ibadet ettikleri anlamına gelmediğini anlamak önemlidir.
Son olarak, bütün Wicca'ların Boynuzlu Tanrılarla doğrudan bir ilişkisi yoktur. Bazı Wiccans'lar, bir Güneş Tanrısına tapınırlar, başka bir tanrı türü Yılın Tekerleği mitozlarına tam olarak uyan ve Ay Tanrıçası'na tekabül ederler.
Ayrıca, tüm Tanrıların bu kadar kolay bir şekilde “tipak” olmadığını da unutmayın.
Antik Hekate Üçlü Tanrıça Heykeli
Üçlü Tanrıça
Günümüzde en yaygın olarak bilinen üçlü tanrı formu, muhtemelen Hristiyanlıktaki üçlüdür. Eğer bir kimse Hıristiyanların babayı, oğlu ve kutsal ruhu üç olarak nasıl gördüğünü anlayabiliyorsa, biri Wicca'ların Üçlü Tanrıça'yı nasıl gördüğünü anlayabilir. Wicca'da, birçok tanrıça kadınlığın aşamalarını yansıtan üç forma sahip olarak görülmektedir:
- Genç, masum, sık sık (ama her zaman değil) bakire güzellik olan Kızlık. Bağımsız ve idealist, dünyayı ele geçirmeye hazır ve geleceğin olanaklarına bakıyor, olabileceklerin tüm vaadiyle dolu. Gençlerle, yaşın gelme zamanı, yeni başlangıçlar, yeni ay ve baharda doğurganlık festivalleriyle ilişkili.
- Olgun olan, deneyimli bir sevgili ve (çoğu zaman, ancak her zaman değil) ebeveyn. Kendisini bencilsiz kılmak, başkalarını sürdürmesi için kendini vermekten ibarettir. Aile, çocuklar, ev içi meseleler, büyüme, cinsellik, dolunay, yaz (hamile kaldığında) ve kış (doğum yaptığı zaman) ile ilişkilidir.
- Bilge, yol gösterici olan Crone, üçlünün yaşlılarına (ama ille de büyükannesine) saygı duyuyordu. O güçlü ve pragmatik. "Karanlık" tarafı temsil eder - korku, çürüme ve yıkım. Bu onu 'şeytan' yapan şey değil; aksine, sonsuz bilgeliğindeki en büyük zorluklardan bazılarında bize rehberlik eden biri. Değişimler ve dönüşümlerle (özellikle en büyük dönüşüm - ölüm ve yeniden doğuş) ilişkili.
Bütün tanrıçaların Maiden, Anne ve Crone üçlüsüne tam olarak uymadığı belirtilmelidir. Antik Paganlar monoteistler değildi ; Bütün tanrıçaların aynı ilahi dişilin bir yönü olduğuna inanmadılar. Sonunda Wicca'ya giden bu kavramı popülerleştiren Pagan canlanmasının ön saflarında - şimdi de küçülen - başka bir ağır etki olan Robert Graves'in eseriydi.
Antik Paganizm'de, üçlü Tanrıçalar daha çok üç Maidens, üç Anne ya da üç Cron olurdu. Sırf bir kültürün bir kızı olduğu için, otomatik olarak bir anne ve crone karşılığı olması gerektiği anlamına gelmez. Tarihsel olarak konuşursak, bu yaygın değildi. Bir kültürün, Maiden, Anne ve Crone kategorilerine özenle sığacak olan Tanrıçaları olsa bile, otomatik olarak birbirleriyle bağlantıları olduğu varsayılmamalıdır.
Bunu şu şekilde düşünün : bir bekleme odasına girip bir kolej kızı, orta yaşlı bir anne ve bir emekli bulursanız, aynı zamanda ve yeri işgal ettikleri için otomatik olarak ilgili olmaları gerektiğini varsayır mısınız? Tabii ki istemezsin - aynı şey Tanrıçalar için de söylenebilir.
Tanrıçaların çoğu bu kategorilerden en az birine uyacaktır, ancak bunlar basitçe bunlar genelleştirilmiş niteliklerdir. Tarihteki her tanrıça bir kutuya o kadar kolay doldurulmuyor - birçok tanrıça birden fazla kategoriye sığabiliyor. Eşzamanlı olarak bir Kızlık Tanrıçası olarak kabul edilebilecek (bekaretinden dolayı ve hiç çocuğu olmadığından dolayı) olarak kabul edilebilecek Hestia'yı (ayrıca, ana ocağın koruyucusu olarak ev hayatıyla olan ilişkisi nedeniyle) düşünün.
Üçlü Tanrıça'nın modeli Wiccan mitosunda faydalı olsa da, bir Wiccan her zaman üçlü gruplar halinde eski Tanrıçaları güvercin olmamaya dikkat etmelidir.
Wiccan Tanrısı Kimdir?
Peki, burada kime tapıyoruz?
Bunu hatırlamak istediğimden daha fazla yeni Wicca (özellikle de genç olanlar) tarafından istendi: “Tanrıça kim? Leydi ile aynı mı? Tanrı'nın aynı Hristiyan ibadeti mi? Boynuzlu Tanrı Şeytan mı? ”
Pek çok Wicca kitabı sihir, şifalı bitkiler, kristaller, runeler, doğa vb. Konulara çok fazla vurgu yapıyor, çoğu insan için tanrılar ne yazık ki bir düşünce. Bu beni şaşırtıyor, çünkü herhangi bir dinden (veya dinden olmayan) herhangi biri doğayı sevebilir ve sihirle ilgilenebilir. Özünde Wicca her zaman ilahiyatla ilişki olmuştur . Neden kimse, dinin kime tahammül ettiğini bile anlamadan önce bir dine atlamaya hazır olduklarını hissediyor - üzgünüm, ama pek bir anlam ifade etmiyor. Arabayı attan önce koymak.
Ancak bu sorunun cevabı oldukça açık: Pagan Tanrılarına ibadet ediyoruz.
Bazı Wiccans'lar Boynuzlu bir Tanrı'ya, bazılarına bir Maiden'a, bazılarına bir Anneye, bazılarına bir Crone'ye, bazılarına birden fazla ibadet eder. Birçoğu, Tanrılarına bir kerede veya başka bir zamanda “Lord” veya basitçe “Tanrı”, ve birçoğu da bir keresinde veya başka bir zamanda “Leydi” veya sadece “Tanrıça” olarak anılacaktır. ]
Sonuç olarak: herkesin tanrı ile olan deneyimi kişisel ve özneldir ve yalnızca onlarla olan ilişkinizi araştırmanızla, gerçekte kim olduklarını öğrenmeye başlarsınız.
Bunu nasıl yaptın? Peki… bu başka bir hub için bir sorun. Bu arada, umarım sizin için bazı şeyleri temizlediğim bu cümlelerin herhangi biriyle ilgili herhangi bir karışıklığınız varsa umarım.
