Albert Ostman, 1893-1975 yılları arasında yaşayan Kanadalı bir adaydı. Öyleyse neden bir makale yazmak için yeterince dikkat çekici? Albert Ostman ayrıca Sasquatch tarafından kaçırıldığını ve altı gün boyunca esir tutulduğunu iddia etti.
Hikaye
1924 yılında Toba Inlet, British Columbia yakınlarında, Albert Ostman bir akşam uyuyordu. Uyumak istememişti. Geçtiğimiz üç gecede, uykusu sırasında birinin ya da başka bir şeyin ziyaret ettiğine dair işaretler vardı ve Ostman, harekete gelen ziyaretçiyi yakalamak için uyanık kalmaya karar verdi.
Aniden, bir Sasquatch onu aldı ve uyanık Ostman hala uyku tulumundayken onu aldı. Kabaca üç saat boyunca taşınmış, ardından yetişkin biri erkeğin 8 metre boyunda olduğu dört Sasquatch ailesi tarafından bırakılmış ve karşılanmıştır. Ostman, ilk kodlayıcısının bunu söyledi:
"Bir aile, yaşlı adam, yaşlı kadın ve iki genç, bir oğlan ve bir kıza benziyorlar. Oğlan ve kız benden korkuyor gibi görünüyorlar. Yaşlı kadın, yaşlı adamın eve sürüklediği şeyden pek memnun görünmüyordu. Ama yaşlı adam kollarını sallıyordu ve hepsine aklında ne olduğunu söylüyordu. Hepsi beni terk etti. "
Ostman'ın elinde tutan bir silahı vardı, ancak Sasquatch ona zarar vermek için hareket etmediği için kullanmamayı tercih etti. Esaret altındayken, Ostman yıkanmış, istiflenmiş ve yetişkin kadın Sasquatch tarafından kendisine verilen "tatlı tatma otu" ile beslenmiştir.
Ostman, daha sonra okuduğu, genç erkeğin Sasquatch'le arkadaş olma çabaları ve onun üzerindeki enfiye ile ilgilenmesini sağlama çabaları da dahil olmak üzere birçok ayrıntılı gözlem yaptı. Yetişkin erkeğin kaçmasını sağlamak için onu öldürme niyeti ile bütün bir enfiye kutusu yemesini planladı.
Ostman da, nihayetinde karar vermesine rağmen karar vermesine rağmen genç kadını yanına götürdüğü kısa bir süre önce eğlendirdiği fikrine dikkat çekti. Ostman'ın sözleriyle,
“Ama bu ne yararı olurdu? Onu halka açık göstermek için kafeste tutmak zorunda kalacağım. Yaşam tarzımızı diğer insanlara zorlama hakkımız olduğunu sanmıyorum ve hoşlanacaklarını sanmıyorum. (Modern bir şehirde gürültü ve raket benden daha fazla hoşlanmayacaklardı.) ”
Altı gün sonra, muhtemelen üreme amacıyla kullanılacağından şüphelendiği için - bu sadece spekülasyon olmasına rağmen - Ostman sonunda kaçtı. Enfiye ile planını başarılı bir şekilde uygulayabiliyordu, bu da yetişkin erkek Sasquatch'in kaçabilmesi için yetişmesini sağladı.
Kaçtıktan sonra, Ostman sonunda bir logger üzerine geldi. Doğal olarak, Sasquatch ailesinden veya esir tutulduğundan bahsetmedi. Yerine,
"Onlara bir müşteri adayı olduğumu ve kaybolduğumu söyledim ... Onlara bir Sasquatch tarafından kaçırıldığımı söylemek istemedim, sanki onlara söyleseydim, muhtemelen onların da deli olduğunu söylerdi."
Kamuya Açılma ve Şüphe Etme Şüphe
Ostman bu hikayeyi on yıllarca kendine sakladı ve başlangıçta hiç kimseye anlatmaya niyetli değildi. Bununla birlikte, 1957'de basında Sasquatch hikayelerinin gittikçe daha fazla göründükten sonra Ostman öne çıkmaya ve hikayesini yerel bir gazeteye anlatmaya karar verdi. Ostman ve hikayesi o zamandan beri inceleme altında.
Tabii ki, çoğu insan o zaman hikayeye inanmadı ve şimdi hala inanmıyor. Örneğin, şüpheci Joe Nickell 2007'de, Ostman'ın hikayesinin "hayal gücünün hatırlanmadan daha muhtemel sonucu" olduğunu söyledi. Bir primatolog olan John Napier, hikayenin basitçe mümkün olmadığını, çünkü gıda kaynakları çok sınırlı olacağından, Sasquatch'in bütün bir ailesinin bu alanda hayatta kalabilecek kaynaklara sahip olmayacağını iddia etti.
Diğer birçok kişi, Ostman'ı, bana gelmesi için harcadığı zamandan dolayı, hikayesinin en makul yönü gibi göründüğü için eleştirdi.
müminler
Herkes hemen Albert Ostman'ın hikayesini reddetmedi. Hala hayatta iken Ostman ile röportaj yapan John Green adlı bir yazar, hikayenin devam ettiğine inandığını söylüyor. Akıl yürütme öyküsü 1957'de anlatıldığı için, bugün birileri aynı hikayeyi anlatırsa söyleyemeyeceği bir doğruluk havasına sahiptir. Green’in sözleriyle 2003’teki bir ifadede
“Albert, neşeli bir şekilde sert çapraz sorgulama yapan, hiç tereddüt etmeden öyküsüne yemin eden ve ölene kadar sıkışan çok inanılır bir adamdı, ama bugün söyleseydi ona inanmazdım.
Ancak bugün, bu dört kişiyi ve yaptıklarını açıklamaları için kolay kaynaklara sahip olacaktı. Hikayesi gün ışığına çıktığında, 1957'de durum tam tersi oldu.
Sasquatch genellikle bir ayıyla aynı hayatı yaşayan tamamen saçla kaplı canlılar olarak düşünülmüyordu, bunun yerine kamuoyu imajı, sadece köylerde yaşayan, yıllık bir araya gelip geçen köylerde yaşayan kıllı dev Kızılderililer kabilesiydi. özel bir dağda ve kullanılan sinyal yangınları.
Onun açıklamaları, zamanının medya görüntüsüne aykırı, yıllar içinde harika bir şekilde durdu. Dahası, saatlerce Daris Swindler ve Seattle primat merkezindeki veteriner hekim tarafından sorgulandı ve tanık olduğunu söylediği fiziksel detayların ve eylemlerin doğru olduğunu söylediler. "
Green’in ifadesine ek olarak, Ostman’ın kendisi 1924’teki gezisine kadar Sasquatch’i hiç duymadığını iddia etti. Onun hesabında, işe aldığı bir rehberin kendisine efsaneden bahsettiğini söyledi.
“Bu yaşlı Hint çok konuşkan bir yaşlı beyefendiydi. Bana bu kayıp madenden beyaz bir adamın çıkardığı altınla ilgili hikayeler anlattı. Bu beyaz adam çok ağır bir içiciydi - parasını salonlarda serbestçe harcadı. daha fazla para almak, birkaç gün uzakta olur, sonra altın bir çantayla geri gelirdi, ama bir keresinde madenine gitti ve bir daha geri dönmedi, bazı insanlar bir Sasquatch'in onu öldürdüğünü söyledi.
O zamanlar Sasquatch'i hiç duymamıştım. Ben de ona ne tür bir hayvana Sasquatch dediğini sordum. Hintliler, 'Vücudunun her tarafında saçları var, ancak hayvanlar değiller. Onlar insan. Dağlarda yaşayan büyük insanlar. Amcam iki ayak uzunluğunda olan birinin izlerini gördü. Eski bir Hintli, sekiz metreden uzun bir tane gördü. '
Hintlilere eski devlerine dağ devleri hakkında inanmadığımı söyledim. Birkaç yıl önce olmuş olabilir, ancak bugünlerde değil. "
Sonrası
Albert Ostman, ölümüne kadar defalarca sorguya çekildi ve detayları asla değiştirmedi. Polis tarafından çapraz sorguya bile alındı ve hesabının Kanada Kanıt Yasası'nın yemin ve ertelemesi altında doğru olduğunu söyleyen Ciddi Bir Deklarasyon imzalamayı kabul etti. Ostman, hayatının geri kalanıyla karşı karşıya kalmasına rağmen, hikayesini hiç geri almadı.
Bugün, Ostman'ın hikayesi genellikle Sasquatch'in varlığı için en iyi vakalardan biri olarak gösterilmektedir.
Ostman'ın hesabını kendin için okumak istiyorsan, John Green'in 1978'deki Sasquatch adlı kitabında anlatıldığı gibi öyküsü : Aramızdaki Apes burada bulunabilir.
